史。同时，"令有司访求古书籍，藏之秘府"。每天起早睡晚，挤时间阅读。登基后，还特在南京奉天门东边设文渊阁，"尽贮古今载籍，置大学士员，而凡翰林之臣皆集焉"。他处理完公务，常抽空去那里，"命诸儒进经史，躬自批阅，终日忘倦"，孜孜不倦地埋头攻读。

经过多年坚持不懈的努力，朱元璋的文化水平迅速提高，不仅能读懂古人深奥的著作，还能动笔为文作诗。他曾得意地对侍臣说："朕本田家子，未尝从师指授，然读书成文，释然开悟，岂非天生圣天子耶?"朱元璋经常亲自动笔，草拟命令告示。有时由自己口授，文臣代为笔录。他才思敏捷，出口成章，一口气便可拟成一篇文稿。洪武七年十二月，他在政务繁忙之际，抽空撰写《御注道德经》，从甲午(初三)开笔，至甲辰(十三)杀青定稿，前后仅仅用了十天的时间。宋濂曾描述自己代朱元璋笔录文告的情景说："(皇上)使濂受辞榻下，不待凝注，沛然若长江大河，一泻而千里。"当然，由于时间较紧，下笔千言而不事雕琢，再加上他本是半路出家而未经系统训练，有些文句就免不了出现半通不通的现象。朱元璋主张写文章应该"明白显易，通道术，达时务，无取浮薄"。因此，他自己起草的诏敕告示，全都使用通俗的口语，写得朴野自如，明白晓畅，常具天然的情趣。他也能撰写骈体文，如徐达初封信国公，他亲作诰文赐之："从予起兵于濠上，先存捧日之心。来兹定鼎于江南，遂作擎天之柱。"文末又说："太公韬略，当弘一统之规。邓禹功名，特立(列)诸侯之上。"俨然像个四六作家。

朱元璋喜欢诗歌。早年他曾哼过一些押韵的顺口溜。据说投军之初，有一次打败仗，逃到一处村落，被一个乡下的姑娘藏起来，住了一宿。第二天，在珍重道别之时，那个姑娘求取信物，他提笔在墙壁上刷刷地写下这样的韵句：

二之十，古之一，左七右七。

横山倒出得了一，是为之土之一。聪慧的姑娘读出了其中隐含的意思："王吉，妇(孀)得子为王"。

明朝建立后，她领着和朱元璋生的儿子来到南京，朱元璋果然给他封了王。

朱元璋最早的诗作，除了前面提到的《野卧》，还有一首似乎是模仿、脱胎于黄巢《菊花》诗的《咏菊花》：

百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。这两首初期的诗作，充满着一股天不怕、地不怕、敢于冲决元朝统治罗网的狂放之气，但显得过于直白、浅露。后来，随着文化程度的逐步提高，特别是与一些文人学士不断切磋之后，他的诗作水平便大大提高了。有时诗兴大发，思如涌泉，立马成章。有一次，在深夜二更，和僧人文康的《托钵歌》，由两个宦官跪在跟前捧着诗稿，他"且读且和，运笔如飞，食顷章成"。为了写诗，他手头备有一部元末阴氏编纂的《韵府》，随时检阅。后"以旧韵出江左，多失正"，又命乐韶凤等参考中原正音订正，名日《洪武正韵》。保存在《高皇帝御制文集》中的一百几十首诗歌，除《咏菊花》外，都为渡江之后的诗作。这些诗作不仅保留了先前那种粗犷豪爽的气概，而且用韵贴切自然，技巧也更加纯熟。如《咏雪竹》：

雪压竹枝低，虽低不着泥，明朝红日出。依旧与云齐。《不惹庵示僧》：

杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。山僧不识英雄汉，只凭哓哓问姓名。有的诗作巧妙地翻用旧典，增添了一层书卷之气，却仍不失皇家的大度气派。如《早行》：忙着征衣忙着鞭，转头月挂柳梢边，两三点露不为雨，七八个星尚在天。茅店鸡呜人过语，竹篱犬吠客惊眠；等闲拥出扶桑日，社稷山河在眼前。诗中的"两三点露不为雨，七八个星尚在天"系翻用辛弃疾的"七八个星天外，三两点星山前"之句，而"茅店鸡鸣人过语，竹篱犬吠客惊眠"则是翻用温庭筠的"鸡声茅店月，人迹板桥霜"之句，皆妥贴自然，生动传神。又如《赐都督佥事杨文广征南》一诗：

大将南征胆气豪，腰悬秋水吕虔刀。风吹鼙鼓山．动，电闪旌旗日月高。世上麒麟真有种，穴中蝼蚁竞何逃?大标铜柱归来日，庭院春深听伯劳。诗中的"腰悬秋水吕虔刀"用的是杜甫"前军苏武节，左将吕虔刀"之典，而"大标铜柱归来日"则是借用《后汉书》所记马援征交趾竖立铜柱以标汉界的典故，使诗作透出雄豪的气象，加以音律和畅，酷似盛唐诗歌的格调。

由于朱元璋喜欢写诗，他对由诗歌形式演变而来的对联也十分喜爱。龙风六年(1360年)正月初一，他曾亲书桃符"六龙时遇千官觐，五虎功成上将封"，贴在自己的府门之上。吴元年(1367年)，他与陶安讨论学术，曾亲制对联相赠，书日："国朝谋略无双士，翰苑文章第二家。"他还送过徐达两副对联，一副写的是他赐给徐达的诰文中的句子："从予起兵于濠上，先存捧日之心。来兹定鼎于江南，遂作擎天之柱。"另一副则题道："破虏平蛮，功贯古今，人第一。出将人相，才兼文武，世无双"。定都南京后，朱元璋还在除夕之前传旨公卿士庶，要求各家门上都要悬挂一副春联。命令下达后，他兴致勃勃地微服出观，欣赏各家的春联。偶然发现有户人家门上未挂春联，上前打听，知是阉猪之户，尚未请人书写。这时他诗兴大发，亲自提笔为之书写了一副对联："双手劈开生死路，一刀割断是非根。"第二天，他又来到这家门前，却不见挂出对联，询问原因，主人回答说："知是御书，高悬中堂，燃香祝圣，为献岁之瑞。"朱元璋大喜，就赏给他五十两银子，令其改行从事其他职业。经过朱元璋的提倡，除岁题写春联的风尚，便在民间广泛地普及开来了。后来，朱元璋有一天微服出行，遇见一个国子监生正要进入一家酒店，作揖问道："先生亦过酒家饮乎?"国子监生答道："旅次草草，聊寄食尔。"便跟着他进了酒店。当时店里客人坐得满满的，只见一张神案上供着土地神，朱元璋就把土地神搬到地上，说："神姑让我坐。"便和这个国子监生在神案两旁对坐，问他是哪里人。国子监生说是四川重庆府人，他出了"千里为重，重水重山重庆府"的上联，让国子监生对下联。这个国子监生才思敏捷，脱口就对出下联："一人成大，大邦大国大明君"。朱元璋心里暗自高兴，又拣起神案下的一块小木头让他赋诗"以喻己意"，国子监生不假思索，即刻吟诗一首："寸木元从斧削成，每于低处立功名。他时若得台端用，要与人间治不平。"朱元璋听罢大喜，付了酒钱，相别而去。第二天，国子监生忽然接到皇上召见的通知，他不明所以，茫然若失地进了皇宫。朱元璋笑着问他："秀才忆昨与天子对席乎?"他这才知道昨天同他饮酒对诗的是当朝天子，忙惶恐谢罪。朱元璋不仅没有怪罪他，还任命他为按察使，以满足他的"得台端用"的愿望。据说南京的老百姓在地上供奉土地神的习俗，就是来源于此的。

朱元璋还会作赋写楚辞。《高皇帝御制文集》收了他的《莺啭皇州赋》、《画眉赋》、《四渎潦水赋》、《秋水辞咏无智》、《江流赋》等五篇辞赋。此外，他置酒宴请在大本堂教授太子的名儒，还曾写了篇《时雪赋》。洪武八年八月初七，朱元璋览川流之不息，因嫌尹程所作《秋水赋》"言不契道"，自己动笔重写。赋成，召集翰林院等文臣观览，并让他们各写一篇。宋濂等文臣写好后呈上，他逐一加以品评，并令御厨备上一席酒菜，宴请他们。宋濂不肯深酌，说："臣年衰迈，恐不胜栖杓，志不摄气，或衍于礼度，无以上承宠光尔。"朱元璋还是强灌了他三盅。不胜酒力的宋濂顿时颜面变赤，精神飘忽，若行浮云之中。朱元璋又笑着说："卿宜自述一诗，朕亦为卿赋醉歌。"二个奉御捧进黄绫案，他挥翰如飞，须臾便成《楚辞》一章，日：

西风飒飒兮金张，特会儒臣兮举觞。目苍柳兮袅娜，阅澄江兮水洋洋。为斯悦而再酌，并清波兮永光，玉海盈而馨透，泛琼晕兮银浆。宋生微饮兮早醉，忽周旋兮步骤跄跄。♂♂網♂文♂檔♂下♂載♂與♂在♂線♂閱♂讀♂

美秋景兮共乐，但有益于彼兮何伤!醉意朦胧的宋濂勉强提笔，歪歪斜斜地缀成五韵，朱元璋命编修官朱右重抄一遍，对宋濂说："卿藏之以示子孙，非惟见朕宠爱卿，亦可见一时君臣道合，共乐太平之盛也。"

由于能为文作诗，朱元璋能与周围的文人学士进行文字应酬。刚下徽州，朱升请求题字留念，朱元璋亲笔为之书写"梅花初月楼"的匾额。宋讷冬夜读书，烤火御寒，不小心烧着了衣服，伤及腋下肋骨部位，他作文劝戒。桂彦良出任晋王府右傅，他撰文勉励。李质去山东赈灾，又作诗送行。刘基因病致仕、张美和告老还乡，他都撰文赐之。罗复仁休致，他赐以布衣，题其裾日："性虽粗率，忠直可喜，赐此布衣，放归田里。"一些亲近的臣僚如毛麒、陶安、安然病故，也都亲自撰文祭悼。

遇有闲暇，朱元璋还喜欢和儒士们列坐赋诗。鄱阳湖大败陈友谅，曾和夏煜等草檄赋诗。称帝后，还常与儒臣赋诗、联诗。洪武十三年杀胡惟庸、废除丞相后，朱元璋召耆儒为四辅官以备顾问，曾与他们同游东苑，并联诗取乐。他出首旬日："踞蟠龙虎肇英豪"，杜擘吱续日："五色卿云耀日明"，吴源续日："王气滢然垂景象"，龚敦续日："民风乐而见升平"，赵民望续日："山河百二金陵最"，李事占续日："宇宙千年帝业成"，朱元璋接着再续："喑忆六朝兴亡事"，杜教最后结句："祯祥未尽又加祯"。朱元璋自己写的诗，也喜欢拿给儒臣传阅。有一次他出示自己的诗作，时任太子正字的桂彦良便在御座前高声吟诵，令左右大臣惊讶不已。

朱元璋还常命儒臣和自己的诗作，或命题令他们赋诗作文。龙凤十二年(1366年)六月，朱元璋在钟山求雨，赋七言《喜雨》诗，即命待制黄哲等赓和。后来，每当前线传来诸将的捷报，他往往令翰林诸臣应制赋诗，然后逐一加以品评。据说范常每每先交头卷，但诗写得比较粗浅草率，朱元璋笑着说："老范诗质朴，殊似其为人也。"国恃文作得好的，朱元璋辄加奖赏。

洪武十年十二月，朱元璋拟定十个题目，命典籍吴伯宗赋之。吴伯宗援笔立就，词语峻洁，朱元璋嘉其才敏，赏赐织金锦衣。有一次，朱元璋至清流关，感兴赋诗，命扈从儒臣赓和。起居注刘季道有"治定不教生纵逸，功成犹遣历间关"之句，朱元璋赞赏道："可谓安不忘危。"赐以白金、文绮。还有一次，起居注蒋子杰应命即物赋咏，顷刻立成，朱元璋大悦