中。然则己之未加沾接者，正恐扰其禅定耳。群胡意外得此褒誉， 故皆大欢喜也。

　　　　程炎震云：“困学纪闻二十云：‘兰阇，即兰若也。’”

　　１３　陆太尉诣王丞相咨事，过后辄翻异。王公怪其如此，后以问陆。陆玩别传曰：“ 玩字士瑶，吴郡吴人。祖瑁，父英，仕郡有誉。玩器量淹雅，累迁侍中、尚书左仆射、尚书令，赠太尉。”陆曰：“公长民短，临时不知所言，既后觉其不可耳。” 〔一〕

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“此盖咸和中玩为尚书左仆射时，导以司徒录尚书事，故得咨事也。导犹领扬州刺史，故玩自称民。”嘉锡案：方正篇载导请婚于玩，而玩拒以义，不为乱伦之始，可见其意颇轻导。此答以“公长民短”，谦词耳。亦可谓居下不谄矣。

　　１４　丞相尝夏月至石头看庾公。庾公正料事，丞相云：“暑可小简之。”庾公曰：“公之遗事，天下亦未以为允。”〔一〕殷羡言行曰：“ 王公薨后，庾冰代相，网密刑峻。羡时行，遇收捕者于途，慨然叹曰：‘丙吉问牛喘，似不尔！’尝从容谓冰曰：‘卿辈自是网目不失，皆是小道小善耳。至如王公，故能行无理事。’谢安石每叹咏此唱。庾赤玉曾问羡：‘王公治何似？讵是所长？’羡曰：‘其余令绩，不复称论。然三捉三治，三休三败。’”

【校文】

　注“网密刑峻”　“密”，沈本作 “繁”。
　注“讵是所长”　“讵”，景宋本作“谁”。
　注“三捉三治”　“捉”，沈本作“投”。

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“此事当在成帝初，王导、庾亮参辅朝政时。陶侃所谓‘君修石头，以拟老子’者也。苏峻乱后，亮卒于外任矣。”

　　１５　丞相末年，略不复省事，正封箓诺之。〔一〕自叹曰：“
人言我愦愦，后人当思此愦愦。”〔二〕徐广历纪曰：“导阿衡三世，经纶夷险，政务宽恕，事从简易，故垂遗爱之誉也。”

【笺疏】

〔一〕　嘉锡案：文选晋纪总论注引刘谦晋纪应詹表曰：“元康以来，望白署空，显以台衡之量。寻文谨案，目以兰薰之器。”导阿衡三世，而但封箓画诺，真所谓“望白署空”也。

〔二〕　翟灏通俗篇十五曰：“太玄经：‘晓天下之愦愦，莹天下之晦晦。’”三国志蒋琬传：“杨敏毁琬，作事愦愦。”孙琳传：“骂其妻曰： ‘汝父愦愦，败我大事。’”广雅释训曰：“愦愦，乱也。”王念孙疏证曰：“前卷三云：愦，乱也。重言之 则曰愦愦。大雅召旻篇：“溃溃回遹。 ”传云：‘溃溃，乱也。’庄子大宗师篇云‘愦愦然为世俗之礼。’溃与愦通。”

　　１６　陶公性检厉，〔一〕勤于事。晋阳秋曰：“侃练核庶事，勤务稼穑，虽戎陈武士，皆劝厉之。有奉馈者，皆问其所由。若力役所致，欢喜慰赐；若他所得，则呵辱还之。是以军民勤于农稼，家给人足。性纤密好问，颇类赵广汉。尝课营种柳，都尉夏施盗拔武昌郡西门所种。侃后自出，驻车施门，问：‘此是武昌西门柳，何以盗之？’施惶怖首伏，三军称其明察。侃勤而整，自强不息。又好督劝于人，常云：‘民生在勤，大禹圣人，犹惜寸阴，至于凡俗，当惜分阴。岂可游逸，生无益于时，死无闻于后，是自弃也。又老庄浮华，非先王之法言而不敢行。君子当正其衣冠，摄以威仪，何有乱头养望，自谓宏达邪？’”中兴书曰： “侃尝检校佐吏，若得樗蒲博弈之具，投之曰：‘樗蒲，老子入胡所作，外国戏耳。围棋，尧、舜以教愚子。博弈，纣所造。诸君国器，何以为此？若王事之暇，患邑邑者，文士何不读书？武士何不射弓？’谈者无以易也。”作荆州时，〔二〕敕船官悉录锯木屑，不限多少，咸不解此意。后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹皆令录厚头，积之如山。后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。又云：尝发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足，乃超两阶用之。

【校文】

　注“督劝于人”　“于”，沈本作 “他”。

【笺疏】

〔一〕　李慈铭云：“案检疑当作俭。”　嘉锡案：检厉盖综覈之意，检字不误。

〔二〕　类聚五十引王隐晋书曰：“ 陶侃为都督荆、雍、益、梁四州诸军事，是时荆州大饥，百姓多饿死。侃至秋熟，辄籴。至饥，复价粜之。士庶欢悦，咸蒙济赖。”

　　１７　何骠骑作会稽，〔一〕晋阳秋曰：“何充字次道，庐江人。思韵淹通，有文义才情。累迁会稽内史、侍中、骠骑将军、扬州刺史。赠司徒。”虞存弟謇作郡主簿，〔二〕孙统存诔叙曰：“存字道长，会稽山阴人也。祖阳，散骑常侍。父伟，州西曹。存幼而卓拔，风情高逸，历卫军长史、尚书吏部郎。”范汪棋品曰：“謇字道真，仕至郡功曹。”以何见客劳损，欲白断常客，使家人节量，择可通者作白事成，以见存。存时为何上佐，〔三〕正与謇共食，语云：“白事甚好，待我食毕作教。” 食竟，取笔题白事后云：〔四〕“若得门庭长如郭林宗者，〔五〕当如所白。泰别传曰：“泰字林宗，有人伦鉴识。题品海内之士，或在幼童，或在里肆，后皆成英彦六十余人。自着书一卷，论取士之本，未行，遭乱亡失。”汝何处得此人？”謇于是止。〔六〕

【校文】

　注“道真”　沈本作“道直”。
　“欲白断常客”　景宋本及沈本俱无“白”字。

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“晋职官志，郡属主簿为首，存犹为上佐，必是丞矣。通典三十三，晋成帝咸康七年，省诸郡丞，惟丹阳丞不省。知充作会稽在咸康七年以前也，证之充传亦合。”

〔二〕　书钞卷七十三引韦昭辨释名云：“主簿者，主诸簿书。簿，普也，普闻诸事也。” 通典卷三十二云：“主簿一人，录门下众事，省署文书。”强汝询汉州郡县吏制考上云：“谢承书：‘刘佑仕郡为主簿，郡守子常出钱付令买果，佑悉买笔、墨、书具与之。’吴录：‘包咸为吴郡主簿，太守黄君行春，咸留守其郡。郎君缘楼探雀卵，咸杖之三十。’案此可见主簿为亲近吏，郡守家事亦关之也。”　嘉锡案：虞謇欲为何充断常客，并使其家人节量者，正以主簿得普闻众事，且治郡守家政故也。强氏所引谢承书见刘佑本传注，吴录亦见书钞七十三。

〔三〕　嘉锡案：上佐盖谓治中也。治中与别驾并为州府要职，故称上佐。书钞卷三十八引语林曰“何公为扬州，虞存为治中”，是其证也。

〔四〕　嘉锡案：通典卷三十二云： “治中从事史一人，居中治事，主众曹文书。”然则治中之职主治文书，得为刺史作答教。故謇之白事，先以见存，而存遂取笔题其后也。

〔五〕　程炎震云：“庭当作亭。续汉志司隶校尉所属假佐二十五人，本注有门亭长。又每郡所属正门，有亭长一人。晋多仍汉制。职官志：州有主簿、门亭长等。郡有主簿，不言门亭长，而别有门下及门下吏。袁宏后汉纪延熹七年，史弼为河东太守。初至，□门下：有请，一无所通。常侍侯览遣诸生齎书求假盐税及有所属，门长不为通。此 门长即门亭长之省文。知郡属之门下，即门亭长也。”　嘉锡案：晋书李含传云：“安定皇甫商欲与结交，含拒而不纳，商恨焉。遂讽州以短檄，召含为门亭长。”此州门亭长之见于列传者。又光逸传曰：“初为博昌小吏，后为门亭长，迎新令至京师。”此县之门亭长也。州县皆有此职，则郡亦宜有之，程氏之言是也。

〔六〕　嘉锡案：品藻篇曰：“何次道为宰相，人有讥其信任不得其人。”注引晋阳秋曰： “充所昵庸杂，以此损名。”然则充之为人，乃不择交友者。其作会稽时，必已如此。虞謇盖嫌其宾客繁猥，故欲加以节量，不独虑其劳损而已。

　　１８　王、刘与林公共看何骠骑，骠骑看文书不顾之。晋阳秋曰：“何充与王濛、刘惔好尚不同，由此见讥于当世。”王谓何曰：“
我今故与林公来相看，〔一〕望卿摆拨常务，应对玄言，那得方低头看此邪？”何曰：“我不看此，卿等何以得存？”诸人以为佳。
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【校文】

　“玄言”　景宋本及沈本俱作“共言”。

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“康帝初，充以骠骑辅政，时支遁未尝至都。此林公字必是深公之误。高僧传四云‘竺道潜字法深，司空何次道尊以师资之敬 ’，是其证也。浅人见林公，罕见深公，故辄改耳。”

　　１９　桓公在荆州，〔一〕全欲以德被江、汉，耻以威刑肃物。温别传曰：“温以永和元年自徐州迁荆州刺史，在州宽和，百姓安之。”令史受杖，正从朱衣上过。桓式年少，从外来，式，桓歆小字也。桓氏谱曰：“歆字叔道，温第三子，仕至尚书。”云：“向从阁下过，见令史受杖，上捎云根，下拂地足。”〔二〕意讥不着。桓公云：“我犹患其重。”

【校文】

　“桓式年少”　“式”，北堂书钞引作“武”，非。

【笺疏】

〔一〕　嘉锡案：桓公，渚宫旧事五作桓冲。下文桓公云作冲云，与孝标注作桓温者不同。桓温自徐州迁荆州，在永和元年。桓冲亦自徐州迁荆州，则在太元二年。温与冲俱有别传。世说于温例称桓公，于冲只称车骑。以此考之，旧事为误。然云耻以威刑肃物，在州宽和，殊不类温之为人。桓式语含讥讽，亦不类以子对父，似此事本属桓冲，旧事别有所本。世说属之桓温，乃传闻异辞，疑不能明，俟更详考。

〔二〕　程炎震云：“金楼子立言下云：‘桓玄子在荆州，耻以威刑为政。与令史杖，上捎云根，下拂地足，余比庶几焉。’盖用此文。然云根云云乃桓式语。梁元帝认为实事，毋亦如颜介所讥吴台之鹊耶？”

　　２０　简文为相，事动经年，然后得过。桓公甚患其迟，常加劝免。太宗曰：〔一〕“一日万机，那得速！”尚书皋陶谟：“一日万机。”孔安国曰：“几，微也。言当戒惧万事之微。”

【笺疏】

〔一〕　嘉锡案：上称“简文”，下云“太宗”，一简之内，称谓互见，此左氏之旧法，世说亦往往有之。如言语篇“元帝始过江”条，上称顾骠骑，下称荣是也。

　　２１　山遐去东阳，〔一〕王长史就简文索东阳云：〔二〕“承藉猛政，故可以和静致治。”东阳记云：