３０ 庾公造周伯仁。虞预晋书曰：“周顗字伯仁，汝南安城人，扬州刺史浚长子也。 ”晋阳秋曰：“顗有风流才气，少知名，正体嶷然，侪辈不敢媟也。汝南贲泰渊通清操之士，尝叹曰：‘汝颍固多贤士，自顷陵迟，雅道殆衰，今复见周伯仁。伯仁将祛旧风，清我邦族矣。’举寒素，累迁尚书仆射，为王敦所害。”伯仁曰：“君何所欣说而忽肥？”庾曰：“君复何所忧惨而忽瘦？”伯仁曰：“吾无所忧，直是清虚日来，滓秽日去耳。”
３１ 过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，〔一〕藉卉饮宴。丹阳记曰：“新亭，吴旧立，先基崩沦。隆安中，丹阳尹司马恢之徙创今地。” 周侯顗也。中坐而叹曰：“ 风景不殊，正自有山河之异！”〔二〕皆相视流泪。唯王丞相导也。愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？”春秋传曰：“楚伐郑，诸侯救之。郑执郧公钟仪献晋，景公观军府，见而问之曰：‘南冠而絷者为谁？’有司对曰：‘楚囚也。’使税之。 问其族，对曰：‘伶人也。’‘能为乐乎？’曰：‘先父之职，敢有二事。’与之琴，操南音。范文子曰：‘楚囚，君子也。乐操土风，不忘旧也。君盍归之？以合晋、楚之成。’”
【校文】
注“使税之” “税”，景宋本及沈本俱作“脱”。
【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“御览一百九十四引丹阳记曰：京师三亭。新亭，吴旧亭也。故基沦毁。隆安中，有丹阳尹司马恢移创今地。谢石创征虏亭。三吴缙绅创冶亭。并太元中。”演繁露续集卷二云：“ 案此所言，乃王导正色处，则凡晋、宋闲新亭，已非吴时新亭矣。”
〔二〕 赵绍祖通鉴注商四曰：“按王导传本作‘有江山之异’。此大概言神州陆沈，非复一统之旧，故诸名士闻之伤心，相视流涕。通鉴偶易作江河，注遂为之傅会，乃使情味索然。”
李慈铭云：“案孙氏志祖曰：‘通鉴八十七作“举目有江河之异”。胡三省注云： “言洛都游宴多在河滨，而新亭临江渚也。”解江河二字最明析。世说改江河作山河，殊无义。晋书王导传作江山亦非。’”陈援庵通鉴胡注表微校雠篇云：“江河，世说新语作山河。太平御览一九四所引同。晋书王导传，宋本作江河，明监本、汲古阁本、清殿本均作江山。赵绍祖读误本晋书，先入为主，故以江山为是，以江河为‘情味索然’。不知温公、身之所据之晋书，自作江河，何得谓通鉴偶易？又何得谓胡注傅会？”
说郛卷二十引周密浩然斋意抄云：“风景不殊，举目有山河之异。此江左新亭语，寻常读去，不晓其语。盖洛阳四山围，伊、洛、瀍、涧在中。时建康亦四山围，秦淮直其中，故云耳。所以李白诗曰‘山似洛阳多’。许浑诗云‘只有青山似洛中’ 。” 嘉锡案：方舆胜览引曾极金陵百咏，其新亭题下自注与此略同。密盖即用极说也。嘉锡又案：敦煌唐写本残类书客游篇引世说，“美日”作“暇日”。新亭上有“出”字，“正自有山河之异”句作“举目有江山之异”，与晋书合，知唐人所见世说固作“江”。本篇袁彦伯叹曰：“江山辽落，居然有万里之势。”知“江山 ”为晋人常语，不必改作“江河”也。
３２ 卫洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云： “见此芒芒，不觉百端交集。苟未免有情，亦复谁能遣此！”晋诸公赞曰：“卫玠字叔宝，河东安邑人。祖父瓘，太尉。父恒，黄门侍郎。”玠别传曰：“玠颖识通达，天韵标令，陈郡谢幼舆敬以亚父之礼。论者以为出王眉子、平子、武子之右。世咸谓‘诸王三子，不如卫家一儿’。娶乐广女。裴叔道曰：‘妻父有冰清之姿，婿有璧润之望，所谓秦晋之匹也。’为太子洗马。〔一〕永嘉四年，南至江夏，与兄别于梁里涧，语曰：‘在三之义，人之所重，今日忠臣致身之道，可不勉乎？’行至豫章，乃卒。”〔二〕
【笺疏】
〔一〕 李慈铭云：“案洗马之洗，读为先，去声。此官始于东汉。续汉志：‘太子洗马，比六百石，员十六人。太子出，则当直者前导威仪。’ 盖洗马犹前马。国语：‘越王亲为夫差前马。’见汉书如淳注，引作‘先马’，云‘先或作洗’。韩 非子云：‘身执戈为吴王洗马。’洗者，先之借字也。”
〔二〕 御览四百八十九引晋中兴书曰：“卫玠兄璪，时为散骑侍郎，内侍怀帝。玠以天下将乱，移家南行，母曰：‘我不能舍仲宝而去也。’玠启喻深至，为门户大计，母涕泣从之。临别，玠谓璪曰：‘
在三之义，人之所重。今可谓致身授命之日，兄其勉之！’乃扶将老母，转至豫章。而洛城失守，璪没焉。” 嘉锡案：今晋书玠传略同。然则叔宝南行，纯出于不得已。明知此后转徙流亡，未必有生还之日。观其与兄临诀之语，无异生人作死别矣。当将欲渡江之时，以北人初履南土，家国之忧，身世之感，千头万绪，纷至沓来，故曰不觉百端交集，非复寻常逝水之叹而已。
３３ 顾司空未知名，诣王丞相。丞相小极，〔一〕对之疲睡。顾思所以叩会之，顾和别传曰：“和字君孝，吴郡人。祖容，吴荆州刺史。父相，晋临海太守。和总角知名，族人顾荣雅相器爱，曰 ‘此吾家之骐骥也，必振衰族。’累迁尚书令。”因谓同坐曰：“昔每闻元公顾荣。道公协赞中宗，〔二〕保全江表，邓粲晋纪曰：“导与元帝有布衣之好，知中国将乱，劝帝渡江，求为安东司马，政皆决之，号仲父。晋中兴之功，导实居其首。”体小不安，令人喘熄。”丞相因觉，谓顾曰：“此子珪璋特达，〔三〕机警有锋。”
【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“小极字亦见本书文学篇‘中朝有怀道之流’条。汉书匈奴传：‘匈奴孕重堕犊，罢极，苦之。’师古曰：‘极，困也。’魏志华陀传：‘人体欲得劳动，但不得当使极耳。’又晋书顾和传云‘赠侍中司空’，此注未备，恐有脱文”
〔二〕 程炎震云：“王导初为扬州，以和为从事，在元帝时，安得称中宗？宜张南漪讥之也。”
〔三〕 刘盼遂曰：“按小戴记聘义：‘珪璋特达，德也。’郑注：‘惟有德者，无所不达，不有须而成也。’王丞相引礼文以赞顾，盖用郑义，谓顾不须绍介自足通达也。”
３４ 会稽贺生，体识清远，言行以礼。贺循别见。〔一〕不徒东南之美，尔雅曰：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”实为海内之秀。〔二〕
【笺疏】
〔一〕 循事见规箴篇“元帝时廷尉张闿”条注。
〔二〕 李慈铭云：“案会稽贺生上，疑有脱文。晋书顾和传以不徒东南之美二句，皆是王导目和语。” 嘉锡案：此不知何人之言，世说自他书摘出，失其本末耳。
３５ 刘琨虽隔阂寇戎，志存本朝，王隐晋书曰：“琨字越石，中山魏昌人。祖迈，有经国之才。父璠，光禄大夫。琨少称俊朗，累迁司徒长史、尚书右丞。迎大驾于长安，以有殊勋，封广武侯。年三十五，出为并州刺史，为段日磾所害。”谓温峤曰： “班彪识刘氏之复兴，马援知汉光之可辅。汉书叙传曰：“彪字叔皮，扶风人，客于天水。陇西隗嚣有窥觎之志，彪作王命论以讽之。”东观汉记曰：“
马援字文渊，茂陵人。从公孙述、隗嚣游，后见光武曰： ‘天下反覆，盗名字者不可胜数，今见陛下寥廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。’帝甚壮之。”今晋阼虽衰，天命未改。吾欲立功于河北，使卿延誉于江南。子其行乎？”温曰：“峤虽不敏，才非昔人，明公以桓、文之姿，建匡立之功，岂敢辞命！”虞预晋书曰：“峤字太真，太原祁人。少标俊清彻，英颖显名，为司空刘琨左司马。是时二都倾覆，天下大乱，琨闻元皇受命中兴，慷慨幽、朔，志存本朝。使峤奉使，峤喟然对曰：‘峤虽乏管、张之才，而明公有桓、文之志，敢辞不敏，以违高旨？’以左长史奉使劝进，累迁骠骑大将军。”
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注“尚书右丞” 景宋本“书”下有“左”字。
注“殊勋” 景宋本及沈本俱作 “异勋”。疑宋人刻书避晏殊名改。
３６ 温峤初为刘琨使来过江。〔一〕于时江左营建始尔，纲纪未举。温新至，深有诸虑。既诣王丞相，陈主上幽越，社稷焚灭，山陵夷毁之酷，有黍离之痛。温忠慨深烈，言与泗俱，丞相亦与之对泣。叙情既毕，便深自陈结，丞相亦厚相酬纳。既出，欢然言曰：“ 江左自有管夷吾，此复何忧？”史记曰：“管仲夷吾者，颍上人。相齐桓公，九合诸侯，一匡天下。”语林曰：“初温奉使劝进，晋王大集宾客见之。温公始入，姿形甚陋，合坐尽惊。既坐，陈说九服分崩，皇室弛绝，晋王君臣莫不歔欷。及言天下不可以无主，闻者莫不踊跃，植发穿冠。王丞相深相付讬。温公既见丞相，便游乐不住，曰‘既见管仲，天下事无复忧。’”
【笺疏】
〔一〕 文选劝进表注引王隐晋书曰：“温峤字泰真，太原人也。刘琨假守左长史西台，除司空右司马。五年，琨使诣江南。” 嘉锡案：□帝建兴五年，即元帝建武元年。
３７ 王敦兄含为光禄勋。含别传曰：“含字处弘，琅邪临沂人。累迁徐州刺史、光禄勋，与弟敦作逆，伏诛。”敦既逆谋，〔一〕屯据南州，含委职奔姑孰。邓粲晋纪曰：“ 初，王导协赞中兴，敦有方面之功。敦以刘隗为闲己，举兵讨之。故含南奔武昌，朝廷始警备也。”〔二〕王丞相诣阙谢。中兴书曰：“导从兄敦，举兵讨刘隗，导率子弟二十余人，旦旦到公车，泥首谢罪。”司徒、丞相、扬州官僚问讯，〔三〕仓卒不知何辞。顾司空时为扬州别驾，〔四〕援翰曰：“王光禄远避流言，明公蒙尘路次，群下不宁，不审尊体起居何如？”
【笺疏】
〔一〕 李慈铭云：“案‘逆谋’当是‘谋逆’误倒。”
〔二〕 程炎震云：“南州解在本篇 ‘宣武移镇南州’条下。然敦以太宁二年，下屯于湖，自领扬州牧，故姑孰得蒙州称。若永昌元年，但进兵芜湖，未据姑孰。刘注引邓粲晋纪，足以正本文之失也。 ”
〔三〕 程炎震：“永昌元年，王敦叛时，导为司空，不为司徒。至成帝咸康四年，改司徒为丞相，以导为之。去永昌之元，十六七年矣。此司徒丞相四字，徒当作空，丞相二字当衍，止是司空扬州西府官僚耳。”