《如山魔嗤笑之物》作者:三津田信三_第46頁
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“如果她完全不为所动的话,反而有点不自然不是吗?”
“既然这样的话,那志摩子女士到底对什么会怕成那样?”
“乎山......山女郎......山魔......”
言耶喃喃自语的声音消失在黑暗里,两个人都沉默了下来。
回到揖取家之后,从鬼无濑警部口中得知了今天晚上的警戒巡逻配置——锻炭家外头由熊谷巡查跟终下市警署的两名警官负责监视,屋里则由柴崎刑警负责;揖取家的外头由两名终下市警署的警官负责,屋里则由谷藤刑警负责监视。另外还拟定了派出终下市警署的刑警和警官,以六地藏菩萨庙位中心,在村子里进行巡逻的计划。虽然要找出下一个被害人或犯罪现场有其难度,但是大家的想法基本上还是锁定在已经有人死亡的锻炭家和揖取家,以及与命案不能说完全没有关系的六地藏菩萨庙。
顺带一提,言耶又自告奋勇地说要协助警方巡逻,但是却被警部毫不考虑地驳回,理由是这么危险的工作怎么可能交给老百姓来做。
言耶只好回到自己位于西侧的别栋的客房,继续辗转反侧地睁着眼睛等待天亮。
(先是立治先生和广治先生被杀,再来就连力枚先生也遇害了,接下来被凶手锁定的蓝地藏菩萨会是谁呢?是揖取家的人吗?还是锻炭家的人?还是完全没有关系的第三者呢?)
当他开始思考第四个被害人的问题时,“蓝地藏菩萨,分开来”的歌词突然浮现在脑海,害他觉得老大不舒服。为了完成“分开来”的模仿,可能又会发生分尸案也说不定。
(第一次和第二次的杀人案都发生在黎明时分,而第三起杀人案则发生在傍晚到半夜这段时间,而且凶手还一连三天都在模仿杀人。现在是十点四十二分......凶手下一次动手的时间,会是在明天天亮之前吗?)
言耶一面思索着凶手下一次行动的可能时间,一面又想——
(但不管接下来的蓝地藏菩萨是谁,都不可能在这个节骨眼上被约出去吧?难道凶手还有什么绝招吗?还是他有什么可以用来犯案的好地方呢?)
言耶绞尽脑汁地试想着各种可以把被害人骗出去的理由,以及所有可能会成为犯罪现场的地点。
然而,就在靠近十一点的时候,主屋的方向突然出现动静。因为言耶没换睡衣就上床了,所以立即跳起来冲了出去,而那股骚动似乎也正往东侧的别栋延烧,现在换东侧别栋一片兵荒马乱。
一面疑惑着到底发生了什么事,一面沿着走廊前进,刚好谷藤刑警也从对面走了过来。
“发生什么事了?”
“啊!刀城先生,剧场小屋失火了。”
“什么?失火了?”
那一瞬间,言耶的脑袋突然一片空白。
“该,该不会是要模仿‘黄地藏菩萨,烧起来’吧......”
“这我也不知道,现在柴崎刑警正在锻炭家确认众人的安全,我也正要去确认这个家里的人是不是都平安无事。”
“我帮你吧!”
嫁给终下市料理店小开的次女鹰子和同样嫁给锻炭批发商的三女风子这时都回到了揖取家,包含他们两个人在内,成子,月子,将夫等人都平安无事。
听完谷藤刑警的报告之后,鬼无濑警部说:
“我去剧场小屋看看,这里就拜托你了。柴崎那边,也请你顺便转告他一下。”
“我可以跟你一起去吗?”
刑警在一旁点头的时候,言耶马上提出这个要求。
“可以,路上顺便告诉我你的想法。”
警部以非常严肃的表情回答,然后便迅速地从别栋走向玄关。
“如果剧场小屋的火灾是第四起命案的现场,那么就表示凶手并不很在乎童谣的顺序呢!”
“的确。下一句原本应该是‘蓝地藏菩萨,分开来’才对吧!”
“是的,如果不是凶手跳过了这一句,直接进去‘黄地藏菩萨,烧起来’的模仿杀人,就是......”
“就是什么?”
“就是‘蓝地藏菩萨,分开来’其实已经完成了......”
“你,你说什么?你的意思是说,第四起合第五起命案都已经发生了吗?”
“呃......这只是我的猜测而已。”
一踏出揖取家的大门,马上就可以看到西北方正发出不自然的光芒。
“话说剧场小屋的废屋,作为犯罪现场可真是再合适不过了。”
“如果是为了要模仿‘黄地藏菩萨,烧起来’的话,的确是这样没错呢!既不用担心延烧的问题,也不会担心会波及到住在建筑物里的其他人。”
“前提是如果凶手有设想得这么周到的话......”
就在言耶和警部加快了脚步往前走的同时,村子里的每个角落都有穿着睡衣的人陆陆续续地走到屋子外,远远地看着热闹。
“我虽然不知道凶手有没有不波及到其他人的想法,但是我想凶手应该会希望把被他锁定的被害人一个一个杀掉吧!”
“你为什么会这么想?”
“因为凶手实在太执着于童谣的歌词了,如果有不相干的人死于非命,就会破坏他精心设计的模仿。”
“但是那些模仿到底有什么意思?”
“模仿杀人又可以称为童谣山人,我想凶手之所以会这么拘泥于童谣杀人,应该可以大致区分为一下三个理由。
“第一,凶手被这首歌洗脑了,这个理由完全无法用一般常理来解释。也就是说,有一种强迫观念驱使凶手一定要照歌词的内容把被害人杀死,并且布置尸体才行,凶手只是被心理上的强迫症逼着做这些事而已。
“第二,这首歌里蕴含着凶手想要表达的意念。也就是凶手想要透过这首歌的构成要素,歌词的涵义,演唱时的状态等等,对世人表达些什么,所以把这首歌当成语言来用。
“第三,犯人打的是让警方的注意力全都集中在这首歌上,借以误导调查方向的如意算盘。这方面可以举出各式各样的例子,而且每个例子在意义上都有着微妙的不同......
“那我们就一个一个讨论吧!先手是第一个强迫症的说话,这是指凶手的精神已经不正常了吗?”
“一言蔽之的话,的确是这样没错呢!只不过对于当事人来说,应该会觉得那是一种使命感吧!或者凶手是在极端恐惧和愤怒的情况下听到这首歌,因此深深地烙印在脑子里,那么就算原本是很正常的人,也可能变得很不正常。”
“如果是这样的话,不就变成随机杀人了吗?”
“或许吧!或者是这些被害人之间有着什么细微的共通点,认同凶手就是基于这个共通点才杀了他们也说不定。再或者,可能还有什么直接让凶手感到恐惧或愤怒的人存在,那些人才是凶手真正的目标......之类的吧!” `本`作`品`由``網`友`整`理`上`傳`
“拜托这种事千万不要发生。”
鬼无濑警部一脸没好气的说道,言耶也顺着他的语气接着说:
“只不过,因为被害人的范围已经缩得很小了,所以模仿的用意应该比较倾向于第二个理由。”
“可以说得更具体一点吗?”
“举例来说,假设凶手和家人一起坐在巴士上,长途旅行中,车掌唱起当地的民谣,车上的旅行团因为这首歌炒热了气氛,也不管巴士正在行驶,就开始大吵大闹起来,这是司机为了阻止大家继续鼓噪,一时忘了注意前方的路况,结果使得巴士翻落山崖。在这起意外中,只有凶手的家人死亡,于是凶手便依照那首民谣的歌词,把司机和车掌,以及当时大吵大闹不听劝告的旅行团员一个一个杀死......大概就是像这个样子吧!”
“这不愧是靠写作吃饭的作家。”
这么直截了当的称赞,对于警部来说还真是破天荒的创举,只见被称赞的言耶一脸不好意思的说:
“换句话说,凶手所要表达的意思是,这一连串的杀人事件都是有意义的,自己并不是没有原因的到处杀人,所以才要模仿当时的民谣。”
“复仇吗?......假设就像你说的,立治和广治联手杀害了立一他们一家人,所以有人要为他们报仇雪恨的话,那么这种模仿杀人的手法似乎就说得通了呢!”
“没错,但是接下来还有第三种可能性,那就是凶手之所以要可以模仿那首童谣,是为了要像我刚才举的例子那样,让负责侦判的警方认为整起事件的动机是为了复仇。”
“借以隐藏其真正的动机吗?”
“是的......假设真正的凶手是旅行团中的一人,而他也有杀害同伴的动机,但是如果同伴一个个死去的话,警方总有一天会怀疑到他的头上,所以他就想到要用那起巴士意外,好掩盖自己的罪行。而要达到这个目的,最有效的办法就是模仿杀人。”
“原来如此。”
“除了这三个理由之外,其实还可以想到各式各样的理由,好比说凶手就是看准了我们会陷入连续杀人是依照歌词顺序的盲点,但实际上被害人遇害的顺序却不是这样的,这只是凶手为了替自己制造不在场证据使用的手法而已。还有,像是按照歌词杀人,或者是把死者的尸体故布疑阵,借以混淆警方视听的方法,其实是为了掩护什么对凶手不利的证据也说不定。简而言之,模仿杀人这种手法,无论是在心理学上还是物理学上,都是凶手用来掩护自己的手法。”
“那么关于这次事件,你认为会是哪一种可能性呢?”
“由于凶手实在动了太多的手脚,所以我认为应该不会是第三种理由。”
“为什么?”
“因为凶手除了模仿童谣的歌词以外,还另外做了太多不必要的小动作,例如把被害人的脸烧掉,把死者的衣服带走,把尸体切成一块一块的,这些行为究竟代表着什么意思?其实比模仿杀人更令人好奇......”
“那假设用手如果没有动这些手脚的话,你有答案吗?”
“我会猜是为了造成更大的误判。”
“什么误判?”
“ 如果凶手是故意要让警方认为连续杀人的动机是为了乎山的金矿呢?”
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