多门，国事日去矣。
三月癸未朔。
庚寅，上遣使徐达，令自秦州进兵取高邮、兴化及淮安，且谕之曰：“闻寇兵在高邮者不满五千，淮安兵仅六千，兴化民自为守，宜令常遇春还军海安坝，巡略四境，别遣将以兵三千守海安城，通州盐场诸处亦宜慎守。汝于扬州、泰州二军分取二万，直捣高邮，令别将取淮安、兴化。敌见吾兵攻淮安，深入重地，必来乘我。若不攻海安，与常遇春求战，必将攻掠镇江，此须令遇春知之。凡军马除攻高邮及取淮安、兴化，余悉以付遇春，使得有以备之。吾料其势如此，尔等又当临机处置，毋执一也。”
丙申，命江淮行省平章韩政率指挥顾时、叶珍等取濠州。
命中书严选举之禁。初令府县每岁举贤才及武勇、谋略、通晓天文之士，其有兼通书律、廉吏亦得荐。举得贤者赏，滥举及蔽贤者罚。至是，复命知府、知县有滥举者，俟来朝治其罪；未当朝觐者，岁终逮至京师治之。
徐达拔高邮。先是，达援宜兴，令冯国胜统兵围高邮。张士诚将余同佥诈遣人来降，约推女墙为应，国胜信之，夜遣康泰率兵千人踰城而入，皆为所杀。上闻之怒，责国胜。既而达自宜兴还，益督兵攻之，至是，遂拔其城，戮余同佥等，俘其官将一千三十七人，士卒一千一百七十五人，马三百七十三匹，民一千三百九十七户，粮八千石。上命以所俘将士悉遣戍沔阳、辰州，仍给衣粮，有妻子者赐夏布人五匹，无者半之。时俘至，将士家属多失实。上既命分别发遣，乃遣人谕徐达等曰：“昨令副使冯国胜往军前，命尔等将城中老弱妇女悉发遣，勿令失所。比发到，将校妇女多非夫妇，及询，其妇人之夫多已殁于高邮。见至将校，其妻亦有在我高邮将士之所。尔既失于约束、戒戢士卒，又不分别，一概发遣，何也？已遣冯副使即军中搜问，凡将佐及总兵之从者，有虏人妇女，皆以军法治之。”
戊戌，上与国子博士许存仁等论用人。上曰：“一代之兴必有一代之臣。尝观汉高之兴，首资三杰；光武之兴，寇邓耿贾，以为之佐。历代以来，莫不皆然。天之生才，以为世用，甚不偶也。孟子言：‘五百年必有王者兴，其间必有名世者。’古之帝王，君圣臣贤，可以当之。汉唐以下君臣，可以当之否？”起居注詹同对曰：“三代以下称唐宋，其间名世之臣亦可以当之。”上曰：“三代以上，纯乎道德；三代以下，杂乎霸术。其间虽有名世之臣，要之如皋、夔、稷、契、伊尹、太公者，鲜矣。吾方有事海内，凭赖英贤，辅翼成功。天下纷纷，未定于一者，何也？”存仁对曰：“主上圣智神武，天生不世之资，以平祸乱。今群贤毕出，佐隆大业，稽之于历。自宋太祖至今，当五百年之数，定天下于一，斯其时矣。”
甲辰，上语太史令刘基、起居注王祎曰：“天下兵争，民物创残。今土地渐广，战守有备，治道未究，甚切于心。”基对曰：“战守有备，治道必当，有所更革也。”上曰：“丧乱之后，法度纵弛，当在更张，使纪纲正而条目举。其要在明礼义，正人心，厚风俗，以为本也。”祎对曰：“昔汤正桀之乱，而脩人纪；武王正纣之乱，而叙彝伦。主上之言，诚吻合于前古也。”
丁未，上遣使以书谕徐达曰：“近大军下高邮，可乘胜取淮安。兵不在众，当择其精者而用之。宜以步骑一万五千，舟师一万，水陆并进，勿失机也。其余军马，悉令常遇春统领，守泰州、海安，应援江上。”
上谕群臣曰：“尝闻：‘昔者圣人不出户庭，而天下治。’盖由政成而化洽也。治天下能使政成而化洽，故不令而民从，不施而民悦。吾甚慕之。今师旅未休，民未苏息，政化何以能若是也？”起居注王祎对曰：“政化脩否，系乎在上之人。主上此心拳拳，何忧政化之不成也！”
大明太祖高皇帝实录卷之二十
丙午夏四月壬子朔。
癸丑，夏主明昇遣其学士虞某来聘。
乙卯，上阅古车制，至周礼五辂曰：“玉辂太侈，何若止用木辂。”詹同对曰：“昔颜渊问为邦，孔子答以乘殷之辂，即木辂是也。孔子以其朴素浑坚，质而得中，故取焉。”上曰：“以玉饰车，考之古礼，亦惟祀天用之。若常乘之车，只宜用孔子所谓“殷辂”。然祀天之际，玉辂或未备，木辂亦未为不可。”参政张昶对曰：“木辂，戎车也，不可以祀天。”上曰：“孔子，万世帝王之师，其斟酌四代礼乐，实为万世之法。乘木辂，何损于祭祀？况祀事在诚敬，不在仪文也。”昶顿首谢。
左相国徐达兵至淮安，闻张士诚将徐义军在马骡港，夜率兵往袭之，破其水寨军，义泛海遁去，获船百余艘，俘其院判钱富等及兵三千余人。舟师进薄城下，其右丞梅思祖、副枢唐英、萧成籍军马府库出降，得粮四万石，兵万人，马千五百匹，民四千余户，官五百余人。达宿兵城上，民皆按堵，命指挥蔡仙、华云龙守其城。
丁巳，沂州王宣以兵袭海州，入之。宣，扬州兴化县长安乡人，元末为司农椽。会黄河决，省部募淮扬才能之士，俾召集民丁疏浚之。宣挺身自荐，元以为淮南、淮北都元帅府都事，赍楮币至扬州市竹蔑，募丁夫。数月之间，得丁夫三万余，就令宣统领治河。数月，工成。时徐州芝麻李兵起据州城，因命宣为招讨使，率丁夫从总兵知枢密院也速复徐州，寻授宣淮南、淮北义兵都元帅，守马陵。调滕州镇御，且耕且战，以给军储。移镇山东，益都田豊兵益都，宣子信从察帖木儿援之，破田豊。复令宣与信还镇沂州，授宣父子俱为平章。于是权势日重，宣因乘隙与信率兵攻掠山东，遂窃据沂州。
戊午，徐达率兵取兴化。先是，上命达图泰州、兴化、海安、通州、高邮山川地势要害以进，览之，见瓠子角为兴化要地，寇兵所出之路，令达以兵绝其隘。达如旨，进兵，至是，遂取兴化，淮地悉平。
己未，上谓太史令刘基、起居注王祎曰：“兵戈未靖，四方凋瘵，军旅之需，一出于民。吾欲纾其力，柰何？”基对曰：“今用师之日，必资财用，出民所供，未可纾也。”上曰：“我谓纾民之力在均节财用，必也，制其常赋乎？国家爱养生民，正犹抱保赤子，惟恐伤之。苟无常制，惟掊歛以朘其脂膏，虽有慈父，不能收爱子之心。今日之计，当定赋以节用，则民力可以不困；崇本而祛末，则国计可以恒舒。”基对曰：“臣愚所不及此。上下兼足之道，仁政之本也。”
庚申，濠州李济以城降。先是，韩政兵至濠，攻其水濂洞月城，又攻其西门，杀伤相当，城中拒守甚坚。政乃督顾时，以云梯炮石四面并攻。时孙德崖久已死，城中度不能支，济及知州马麟乃出降，得官一百七十三人，马一千四百九十，民九百三十九户，马一百五十疋，战舰三十艘。%%文%檔%共%享%與%在%線%閱%讀%
辛酉，上命朱文忠往徐达军，会议淮安城守事宜，谕达曰：“大军既克，淮安足以保障。江淮控制齐鲁，然将士新附军士移戍者多，留镇者少，今就于其属选将简卒，人人望长其属不得，则易怨。将军在，处置得所使，上下相安，则吾无阃外之忧矣。”
壬戌，上遣人赍书谕宿州吏民曰：“自元失政，豪杰并起。奸诡之徒，多假向义之名，以济其私，如浙西张九四，乱元之天下，乍臣乍叛，视势强弱，以为向背，浚民膏血，专利自私，近杀元江浙丞相及南台大夫，又诳诱浙右之人，扰我边民。观其所为，诡诈多端，不可不讨。自去年十月十七日，命中书左相国徐达率兵平淮地。今年四月初九日，报至，淮东郡县八处、盐场三十三所已次第克平。近者安东、淮安守臣梅右丞、萧参政等封府库，籍甲兵，全城来归，已令官复其职，民复其业。惟尔宿州，实我亲戚将士故乡，安得不取？以其为父母桑梓之邦，不忍即兴师旅，恐伤乡里之民。是用遣使，告谕本州官吏军民人等，宜体予怀，毋为自绝。”
元徐州守将枢密院同知陆聚闻左相国徐达已克淮安，以徐、宿二州诣达军请降。事闻，上甚喜，以聚为江淮行省参政，仍守徐州，赐文绮三十疋、白金三百两劳之，仍以书谕其吏民曰：“自古帝王之兴，务在除暴救民。故成汤放桀，周武伐纣，皆以师旅而兴。然大军所过之处，民庶不惊，由师行以律，兵祸不加于百姓，此所以为王者之师也。近自胡元失政，兵起汝頴，天下之人以为豪杰奋兴，太平可致，而彼惟以妖言惑众，不能上顺天意，下顺民心，是用自底灭亡。及元兵云集，其老将旧臣虽有握兵之权，皆无戡乱之略，师行之地，甚于群盗，致使中原板荡，城郭丘虚，十有余年，祸乱极矣。予观古昔救民者必成功，害民者必速祸，是以兢兢业业，敬畏天命，修律治兵，教民耕种，访贤才以定名爵，命执法以伸冤枉，纪纲虽布，政化未周。近为浙西张士诚扰我边民，纳我叛将，爰命左相国徐达总兵讨之，自去岁十月至今年四月，屡收捷报，淮东诸郡，次第削平。徐州将陆聚当我军之未至，即先以土地人民来归，予嘉乃志，遂加爵赏命，其统兵仍守本郡。咨尔士民，既罹妖党之祸，复遭胡兵之毒，供馈转输，劳苦日久。可自丙午岁为始，民间税粮、军需、差役，参政陆聚其与有司会议，务从宽简。令尔军民各安生业，毋或惊疑。”
癸亥，上谓侍臣孔克仁等曰：“壬辰之乱，生民涂炭。中原诸将若孛罗帖木儿，拥重兵，犯城阙，乱伦干纪，行已夷灭；扩廓帖木儿挟太子以动兵，是以子抗父，且急于私仇，无敌忾之志，糜烂其民，终无成就；李思齐、张思道辈固碌碌不足数。然窃据一方，民受其敝，他如张士诚，外假元名，内实寇心，反覆两端，情状可见；明玉珍父子据有川蜀，僭称大号，喜于自用，而无远谋，观其所为，皆不能有成。中原扰扰，孰为拯之？予揆天时，审人事，有可定之机。今师西出襄樊，东踰淮泗，首尾相击，理之必胜，而大事可成。伐敌制胜，贵先有谋，谋定事举，敌无不克矣。然中原固不难定，但民物凋丧，千里丘墟，既定之后，生息犹难，方劳思虑耳。”
淮安降将梅思祖等至建康，上谕之曰：“汝等多故赵均用部曲，往往皆授重名，继归张氏，复食其禄。今来归我，宁无旧主之思乎？”思祖等对曰：“草昧之际，诚欲择豪杰以自附。今幸去彼而从主上，犹出昏暗睹天日，岂敢有反覆耶？”上曰：“汝岂真知我之可附哉？”思祖等曰：“臣观主上豁达大度，英明果断，推赤心以任人，辍衣食以赏士，令行禁止，真命世之主，臣等诚得所归。”上曰：“尔等既无贰心，当戮力建功，以保富贵。”思祖等顿首谢。
甲子，上发建康，往濠州省陵墓，命博士许存仁、起居注王祎等从行。遣使谕徐达曰：“闻元将竹贞领马步兵万余，自柳滩渡入安豊，其部将漕